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达者，达法之人也。涅槃者，不生不灭也。涅槃路，即不生不灭之路。经云“十方薄伽梵，一路涅槃门。”此之一路，唯明心达本具大乘种性之人，方得游履也。
“调古神清风自...
张秉全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15562558273.html
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佛陀教育基金会1990年印赠本卷五十四，第1067页下。）、唐代玄奘“五种不翻”（注：宋周敦义《翻译名义序》：“唐奘法师论五种不翻：一秘密故，如陀罗尼。二含多义故，如薄伽梵具六义。三此无故，如阎净树，...
普慧
|佛学论文|因明|五明|
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也。只是随缘不变，即此生灭心名真如门；不变随缘，即此真如心名生灭门。正所谓舍唯有一门，亦所谓十方薄伽梵一路涅?门，但迷之则生死始，则真如举体而为生灭，悟之则轮回息，则生灭当体便是真如，故约迷悟而明二...
单正齐
|佛学论文|因明|五明|
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秘咒只译音不译意，如陀罗尼等。
(二)“含多义故，如薄伽梵具六义。”谓一种名词具有多种含义，为保持原义，故只译音不译意。
(三)“此无故，如阎浮树，中夏...
高振农
佛学论文|因明|五明
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业感”④等经说来证明阿赖耶是异熟果报的主体和根身的执受者。《显扬圣教论》更明白地引识支来证明阿赖耶识的存在。如论卷一说： 云何知有此识?如薄伽梵说：无明所覆，爱结所系，愚夫感得有识之身。此言显有...
王联章
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了统治阶级的。商羯罗从这种社会立场出发，他的一切说道活动都是面向社会上层的，特别是知识阶层。他与知识界进行论争，他在许多著作中向佛教、耆那教、薄伽梵派和大自在天派发难，他不问其宗教行事及民间信仰，...
不详
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匪金则碧，海神四旋，天人挟持。黄卷赤轴，函帙丽好，吹大法螺，击大法鼓，呗音琅琅，作薄伽梵。于时巨轮，其运如风。蜀清信众，若稚若艾，或合其爪，亦或胡跪，欢喜踊跃你我，叹甚稀有。崇宁乙酉（四年，一一零五）...
黄敏枝
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阿毗达磨大乘经》（《摄论》的“十种殊胜”的思想就是来自此经的“摄大乘品”，《集论》亦云“如薄伽梵于大乘阿毗达磨经中说如是言”），另一个则是带有认识论色彩的弥勒（此亦可称之为“认识论的弥勒”）著作－《大乘庄严...
曹志成
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那微细识 习气成暴流 真非真恐迷我常不开演 自心取自心 非幻成幻法 不取无非幻非幻尚不生 幻法云何立 是名妙莲华 金刚王宝觉如幻三摩提 弹指超无学 此阿毗达磨 十方薄伽梵一路涅槃门 于是阿难及...
不详
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后者又为突显八识其个别之主要功能，而以心意识三者分别称名，如论中云： 薄伽梵处处经中说心意识三种别义。集起名心，思量名意，了别名识，是三别义。如是三义虽通八识而随胜显第八名心，集诸法种起诸法故；第七名...
释见见
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